１、如果心老为自己跳
   在梦的、高高的苦藤山上，我遇到一位最有权威的、白发白须的哲仙。他告诫我：人一生下来，就带来１００﹪的痛苦，如果心老为自己跳。
   我皱着眉头问：“怎样才能减少这些痛苦呢？”
   哲人说：“若你的心能与公字共振，可减少６０﹪的苦。”
   我深深吐了口气，又问：“那还有４０﹪的苦，怎么办？”
   哲人继续指点：“若你的心能为他人供血，又可减少３０﹪的苦。”
   “太好了，”我高兴地跳起来，“剩下的１０﹪的苦就留给自己吧！”
   这回轮到哲人皱眉头了：“你不想把痛苦１００﹪地甩掉？”
   “对。”
   “为什么？”
   “心要一点不为自己跳，我就不存在了。”
   哲仙点头：“看来，人是不能离开痛苦的。”
  
   ２、打妻
   母猪下崽一窝，只只肥憨。夫算计指日可市，窃喜。
   一日回家，发现消失一只。问妻，答曰让狼叼矣。愤懑。又一日归家，再失一只。妻曰狼又来矣。遂不敢稍出，果数日无狼矣患。
   夫又遇急事外出，嘱妻悉心看护。出村口忽忆起一事，折回家中。见妻子正于厨间忙碌，一脸烟灰不顾。小猪已将熟矣。大怒。打妻。妻一旁啼哭。夫趋前揭开锅盖，香味扑鼻。尝之大喜，连呼好香。妻忙止住啼哭，曰：
   “尚未放姜，放姜更香。”
  
   ３、二十六个字母的想象
   A 挺拔的大山,向上只有一个休息的小站。
   B 人们啊,清不要满足于八分的收成。
   C 永远圆不了是因为每一次的半途而废。
   D 月有阴暗圆缺,人有悲欢离合。
   E 一步一步地向上，才能看见遥远的地方。
   F 是一把智慧的钥匙，只送给钟情她的人。
   G 运动员美的体形，来之于艰苦的锤打。
   H 只有团结，你我才能并驾齐驱。
   I 顶天立地，方显出有志者的本色。
   J 水里有铁制的鱼钩，人中间何尝没有它。
   K 交响乐队的指挥，凝视着整个乐队。
   L 一把不歇的锄头，开拓着荒芜的土地。
   M 低谷与险峰，构成了多彩多姿的生活。
   N 未雨无到的闪电，你成了预示风雨的使者。
   O 固而复始，阻不是简单的重复。
   P 永远不倒，是旗帜的天性。
   Q 阿桂走了，儿子犹在，孙子也不绝。
   R 要想有所成功，首先得咣过这“山羊”。
   S 弯弯曲曲，人生之路的象形文字。
   T 是一架天平
   U 不是一张安名逸的床，而是一个危险的坑。
   V 是取得胜利的标志，是逃兵投降的手。
   W 有深有浅，当心注译中的暗礁与浅滩。
   X 是四通八达的路标，还是禁止通行的封条？
   Y 尽管是一株幼苗，但你知道向上的重要。
   Z 收慢速度转弯，是为了以后的迅跑。
  
   ４、拉萨的月光
   拉萨每年过年都有一项内容，那就是到街头布施穷人。穷人成排地站着，众多布施者拿着零钱一路分过去。有一个布施者，钱分得差不多了，就专挑那些看得顺眼的求乞者，而那些看着不喜欢的人，就被跳过去了，这时，藏族的另一位同行者告诫这个布施者，不能这样歧视其他求乞者，因为拉萨的月光是照在每一个的身上的。
   人往往就是这样，自己渴求着平等与尊重，然而即使是施舍的爱心，也是划分了等级和层次的。　
  
   ５、觉醒的滋味
   喝完功夫茶后，喝一杯水，会觉得那水特别好喝，觉得茶好，水也好。
   热闹的聚会后，沉静下来，会觉得那沉静格外清澄，觉得热闹也美，沉静也美。
   爬山回家以后，洗个澡，觉得那水是从身体蒸发出来，觉得爬山也享受，洗澡也享受。
   有时欢乐与哀愁也是如此，哀愁时感到欢乐真好，欢乐时觉得哀愁有一种觉醒的滋味。
   觉醒的滋味随时都在，就像阳光每天都来。