知识的价值具有互补性。知识的互补价值即不同类型知识对个体发展的比较价值。不同的知识具有不同的价值。作为结果的、陈述性知识有助于学生迅捷地掌握人类文化的精华，提高认识的起点，而作为操作、方法的过程性知识反映了人类对自然、社会乃至自我的探究过程，对学生的智慧生成、道德完善、美感熏陶有着极为重要的价值。自然科学知识具有更多的普适性，有助于人对自然的认识与控制。而人文社会科学知识具有更多的个别性、特殊性与情景性，有利于人认识社会、领悟人生、完善自我。普通知识能赋予心灵以理智的形式，给认识者提供进行知觉、解释和判断特定情景的意义框架和概念基础。而职业知识却为人们谋生、就业提供有效的帮助。总之，知识具有多方面的价值，各种价值相互关联．彼此补充，为人身心发展给予滋养。

3．知识获得：从机械记忆、被动接受走向积极内化、主动生成

传统知识观认为，知识掌握是一种将客观的知识准确记忆与领受的过程，当代知识观视知识的获得为一个积极的内化过程。知识的内化包括同化与整合。知识同化是新的知识与学生认知结构中已有的相关观念相互作用的过程，同化的结果是旧知识得到改造；原有认知结构得以扩充、拓展，新知识为学习者理解，获得实际意义。知识的整合是指主体有意识地对内部的知识、经验进行统整．是新旧知识、新获得的知识之间、原有知识之间的结构化、系统化过程，新、旧知识相互作用最终形成一个有序整体。只有经过同化与整合，知识才能为学生所理解，才能形成系统而完整的认知结构，获得知识的充分意义。

知识的获得小是外部知识及其结构的简单移植，而是一个主动的生成过程。知识生成是个体在已有经验基础上建构新经验的过程，即主体以自己的概念结构、思维模式与客体相互作用．把世界纳入自己的理解和解释系统．对现实世界进行观念的理性构造。自古以来，石头从高空落下这一事实几乎没有多少变化，而人们对这一现象的理解却不尽一致，以至于形成关于石头落地的不同知识。同时，知识生成又是师生围绕教材知识开展对话、进行视界融合而生成新意义的过程。教学过程中，学生与隐退于教材背后的作者、编者，与活跃在教学舞台上的教师、同学不断地进行着多种经验、视界的交错、重叠、融合，通过对话、交流，拓展了教材知识的可能空间，丰富了教材的可能意味，赋予知识以新意义和新价值。

总之，知识习得是以原有的经验、心理结构、信念为基础的知识建构，是多种视界的视域融合，是内化与生成、继承与创造的统一。

三、教学观的变革当代知识转型呼唤教学观的变革。

1．教学过程：从注重知识传授走向关注知识建构

传统教学观视教学活动为知识的单向传授。教师将作为真理的知识传递给学生，学生虚心接受、理解消化，教学过程成为单向的知识传授过程。如此，本来丰富多彩的教学活动被日益窄化为机械的知识授受过程，无论是教师还是学生均屈从于真理性知识之下，匍匐在知识巨人的脚下，不能对课程知识质疑问难，更不能批判、创新，从而感受不到教学的自由与学习的乐趣。教师 “带着镣铐跳舞”．无法施展自己的才智，学生则在知识的重压下透不过气来，变成知识的接受的“容器”，二者的个性被压抑，创造力被窒息，鲜活的生命力渐趋萎缩。当代知识观强调知识的动态性、开放性、内在性，知识不再是永恒不变、放之四海而皆准的真理，而是相对的、有待完善的东西，是需要批判、建构的对象。而知识的完善与建构必须通过师生之间的交往、对话才能实现，正是在知识的主体际建构中，外在的世界获得理解，人生的价值得以丰富，生活的意义得以拓展，师生舣方的视域不断开拓、融合、扩展，生成新的视域．师生双方在知识的建构、批判、创造的过程****同成长、共同发展。