此外，知识社会学的另一个特殊之处在于，当知识成为研究的主题，研究者自身的认识过程也处于审查之列。对教育理论研究的“知识的社会学”之省察意义在于：它告诉我们，教育理论研究是一种社会存在，是一种社会性研究，它拒斥一种“自私”的教育理论研究与“为我”的研究路向，要求教育理论研究路径指向“在”与“他”；教育理论(教育知识)的生成是一种社会性建构活动，它标志着知识生成的地方化与个人化，它本质上拒斥一种普遍主义的、“唯我”的教育知识形态，而这也正是教育理论“知识学”转向的时代要求；教育理论研究应随着其生存的社会基础的变革而发生变化。“在如此普遍发生嬗变的环境下，知识的本质不改变，就无法生存下去，只有将知识转化成批量的资讯信息，才能通过各种新的媒体，使知识成为可操作和运用的资料。甚至可以预言：在知识构成体系内部，任何不能转化输送的事物，都将被淘汰。”

在教育研究领域，对于知识的态度与见解直接关系到教育理论的实践效度，由此，笔者认为，从知识的角度来理解、化解教育理论与教育实践的关系、矛盾，既有历史上的理据，又是合乎逻辑的，因而也是现实的。可以说，我们所处的这个时代正是“知识”合乎时代要求地作用于教育理论与实践的历史时期。

总之，以知识作为元要素来进入教育理论与实践关系的内部，既有历史的依据，又有现实的教育背景，因而进行这样的学术思考具有逻辑与现实的合理性。从这一意义上说，与其说知识是解读教育理论与实践关系的时代形式，不如说它是教育理论与实践关系进行自身建构，求得“解放”的内在的、本质的诉求。