现代智力观及其对教育课程改革的启示

摘自：《宁波教科网》

对人类智力的研究，一直是人们倍感兴趣的领域。经过百年探索，我们对智力的理解日益深入，智力的概念也在不断更新，而每一次更新，都会对教育领域产生重要影响。传统智力观曾对教育产生过积极作用，但随着时代的变迁，其弊端日益明显，于是各种新的智力观应运而生，这无疑为我们审视当代教育提供了新颖的视角。

一、传统智力观的主要弊端

传统智力观的提出大多以心理测量为基础，试图寻找智力的各种构成因素。这种研究对于智力理论的发展起到了积极的推动作用，但随着时代的进步，其局限性也越来越明显。归纳起来，大致有如下几点。

一是智力的内涵狭窄。传统智力观局限于学业智力，认为智力是由言语能力、推理能力、记忆能力等因素组成，以语言能力和数理逻辑能力为核心。而研究表明，观察力、记忆力、想像力及思维能力远未涵盖智力的所有成分，学业智力仅仅是智力范畴的一个组成部分而并非全部。由此可见，传统智力不仅内涵贫乏而且结构单一。因此，以这种智力观为理论基础的教育，也必然会将学生智力的发展仅仅局限于学业智力的范畴，从而导致其内涵和结构存在明显的偏狭性。二是忽略了智力与现实世界的联系。传统智力可以较好地预测个体的学业成就，但难以预测个人在生活及事业上的成功。三是忽视了智力活动的动态过程。传统智力观受行为主义思想的影响，只注重可观察的外部行为结果，而忽视内部的意识过程。因此，它强调从智力活动的结果进行分析研究，描述的仅仅是智力的静态结构，忽视了智力活动的内部过程，难以揭示智力的本质和活动规律。四是无法说明情绪等非智力因素对智力的影响。尽管传统智力观并不否认情绪、动机、人格等因素对智力活动的作用，但它对这一作用的说明是苍白无力的，缺乏明确的论证和深入的探讨。

综上所述，传统智力理论自身具有的仅困于学业智力范畴、仅以学业成绩作为评价标准、仅通过传授学业知识发展学生智力等一系列偏颇，不但对学生智力的发展造成了直接的不良影响，而且也从整体上导致了学校教育以片面追求学业成绩为目的，而最终导致教育的难以培养适应社会发展的“高智商的书呆子”的应试化倾向。

二、现代智力观的主要观点

针对传统智力观的弊端，涌现出许多新的智力观，其中以多元智力观、成功智力理论以及情绪智力理论最具代表性。关于这三种智力理论，已有很多介绍，我们在此只评述其主要观点。

（一）多元智力观----智力层面的扩充美国哈佛大学教授、著名心理学家加德纳在1983年出版的《智力的结构》一书中提出了新的智力定义，即“智力是在某种社会或文化环境的价值标准下，个体用以解决自己遇到的真正的难题或生产及创造出有效产品所需要的能力”。据此，加德纳提出了关于智力及其性质和结构的新理论----多元智力理论。加德纳认为，智力的基本性质是多元的----不是一种能力而是一组能力，其基本结构也是多元的----各种能力不是以整合的形式存在，而是以相对独立的形式存在。

加德纳认为，人类拥有七种智力：1．言语----语言智力，表现为个体顺利而高效地利用语言描述事件、表达思想并与人交流的能力。2．音乐----节奏智力，表现为个体对节奏、音调、音色和旋律的敏感以及通过音乐表达自己思想和情感的能力。3．逻辑----数理智力，表现为个体对事物间各种关系（如类比、对比、因果和逻辑等关系）的敏感以及通过数理运算和逻辑推理等进行思维的能力。4．视觉----空间智力，表现为个体对线条、形状、结构、色彩和空间关系的敏感以及通过平面图形和立体造型将它们表现出来的能力。5．身体----动觉智力，表现为个体控制身体动作、对事件做出身体反应以及利用身体语言等表达自己思想和情感的能力。6．自知----自省智力，表现为个体意识自身的情绪、欲望、个性等并在自我评价的基础上形成自尊、自律和自制的能力。7．交流----交往智力，表现为个体觉察他人情绪、欲望和意图并能据此做出适宜反应的能力。