摘自：《天津教研网》

[摘要]“对话式”评课相对于传统的评课方式来说，更有利于构建教育教学的心理环境、人文环境和生态环境。实施“对话式”评课要突出评课者和被评者“互为主体”地位，要在平等、民主的前提下，以问题为主线，以人本为理念，促进教师的自我发展。

近一段时间，关于公开课是是非非的讨论不绝于耳。笔者认为：公开课是研究教学方法、革新教学手段、探讨教学模式、推进教育新理念、促进教师专业成长必不可少的有效方式和途径；公开课中的 “演”、“假”、“磨”不是公开课本身的错，而应考虑公开课的评价是否有问题。公开课一般经历说课、听课、评课这三种课例的基本活动方式…。

评课，顾名思义，就是评课者对教师公开课的评价。有公开课就要有评课。因为，单纯的观摩很难启动评课者和被评者的换位思考，达不到对献课者的教学内容、教学方法，尤其是教育理念的真正理解。我国传统方式的评课者一般由教育行政领导、科研机构专家和本校同事等组成，评课的目的是对公开课给予优劣鉴定、成败分析。提高教师专业水平。

随着新课程的实施，各种类型公开课的不断增多，人们越来越发现传统的公开课评课方式缺乏人文关怀，常使被评者陷入尴尬境地，挫伤教师上公开课的积极性和主动性；评课者也抱怨看不到真正的课堂，自己仅仅是一出戏的看客。于是人们开始对公开课评课方式进行探讨、反思，谋求新的评课方式。许多地方还把对评课方式的改革当做新课程改革的重要内容，把发展性评价的理念运用到评课之中。一、 “对话式”评课的意义对话原是语言学上的词汇，指的是两个或两个以上人之间的谈话。引入社会学、文化学、哲学领域后，对话的含义发生了变化，教育学上的“对话”则为沿用社会学、文化学、哲学的含义。即对话是一种双向互动的过程，是双方在民主、平等、理解、宽容的前提下，通过接触或会谈，使双方认知结构产生改组与重建的生产性与创造性的活动[2l。“对话式”评课是评课者与被评者以平等参与的方式，对被评者的公开课进行研讨、交流，促使双方共同思考、彼此吸收、共赢共生的活动过程。

“对话式”评课的意义可归纳为：

1．“对话式”评课有利于构建健康的心理环境

传统的评课是 “上”对“下”，“强”对“弱”的关系。评课者高高在上、俨然自得、掌握着“优劣”大权；被评者则俯首帖耳、战战兢兢、被动接受着“宣判”。L3J可以想见，在这样一种规范下，被评者是迫于“行政命令”才会上公开课，评课过程中更让他们紧张焦虑、如履薄冰。作为“上级”评课者，专为“揭疤挑刺”而来，否则就显示不出“功力”与“权威”。作为同事评课者要么怕得罪人、充当老好好；要么不多思索、随波从众；要么谄媚上级、附和权威。

“对话式”评课中的评课者和被评者均以平等身份进行对话。被评者为大家提供的是一次交流、学习、甚至于争辩的平台。通过这一平台，接受他人帮助，更新教育观念，共同取得进步，使彼此形成自信而不封闭，虚心而不盲从的健康心理环境。

2．“对话式”评课有利于构建民主的人文环境

传统的评课是对教师公开课的好坏下结论，作判断。评课者与被评者是主与客的关系，话语霸权掌握在 “评”者手中。由于评课者的价值取向、个人好恶、思维定势、身心状况等因素的不同，对同一节课每个人的评价必定会有所不同，均带有个人的主观色彩，从而有可能做出不合理的结论或不准确的预测。处于“失语”地位的被评者，可能会受到评价者价值取向的引导，在以后的发展中导致行为上偏离正确的前进方向，唯唯诺诺，丢失了自我。