所谓虚空目标 ,是将具体目标替代长远目标,单一目标替代整体目标,外在目标替代内在目标,使教学的真正目标落空。比如将现成知识的掌握理解为学生的发展,将各科成绩优秀理解为全面发展,将特长理解为个性发展,将自学理解为学生的主体性。在各种外在压力和要求之下,知识技能转换成了分数,能力、体力转换成了测量量表,甚至学生的道德情操和美感体验也可通过表格计算出优劣短长,即使是我们所津津乐道、苦苦追求的认知目标也未能真正落实,学生整体的生命体验和生命成长的目标怎么会不落空呢?

所谓虚幻目标 ,一是将成人世界的过去经验当作教学的主要目标。比如,我们几代人因种种原因而未得到诺贝尔奖,我们让全体学生去争取；我们几代人都在做着成为世界强国的梦,希望学生去实现；我们过去未做好的,要让我们的学生做好；我们过去取得的成功,要让我们的学生继续成功；我们一切想得到的东西,都要学生去得到；我们一切失去的东西,要让学生拿回来。另一种是为全体学生设置一个以“人才选拔制”为导向的垂直上升阶梯,从小学读到高中都是为了要考大学,大学后还有硕士、博士、博士后,诱使每一个学生去争取分数、名次、奖牌,永远没有最好,只有更好。但这种阶梯并不是每一个学生都能爬得上去的,大多数学生会永远达不到要求,而永远处于一种毫无结果的被驱赶着作无休止的攀爬状态。这种情况看似合理却又十分可怕。一个充满着无限可能性的儿童一进入学校便被无情地限制在成人为他设置的狭窄世界之中；一个天真无邪的儿童一辈子都被绑在一架永不会到达目的地的战车上,为名利而作无休止的拼杀。很少面对真实的生活,很少面对此刻的生活,很少面对真实的自我,也很少面对真实的他人。知识丰富了,精神却贫乏了；技能熟练了,心灵却荒芜了；能力上升了,智慧却泯灭了；未来是看得见的海市蜃楼,当下却在不知不觉中消蚀为一片荒漠,实实在在的目标在什么地方呢?

所谓虚假目标 ,就是对教学外在目标的追求必然导致以虚假的东西代替学生在教学过程中的真实体验,使教学越来越远离学生生命的本源。例如,忽视对学习过程和完整知识的理解而代之以教学过程中的分数和名次的追求；忽视学生自觉的发自内心的道德体验和人品修养而代之以操行评定和文明评比；忽视体育、美育中人的自我完善而代之以外在技能的反复练习和参赛获奖；把学生的全面发展代之以升学率；把整个教学工作代之以瞄准各种考试试卷的具体要求。人们还真正以为自己快速、高效地达到了我们预期的培养人的目标,殊不知学生在获得了这些虚假的东西之后,学习的兴趣消失了,美好的想象消失了,对生命的意义漠然了,对世界的意义漠然了。这种虚假的目标扼杀了学生对生命意义的真正的体验。

三、教学分离

师生的角色定位历来是教学模式研究中的一个关键问题 ,它决定着不同教学模式的策略设计和方法选择,也是所谓“传统教学模式”和“现代教学模式”的分水岭。从教学模式研究的发展过程中,我们可以看到一开始便存在着教与学的严重对抗和分离。在以赫尔巴特为代表的传统教学模式中,实施的是以教师为中心的主体建构策略,为达到规范个性和开启蒙昧的目的,在教学过程中建立起了“权威------权威崇拜者”的绝对教与学的关系,在这种关系中,命令、灌输成了教学过程中的惟一法则。教与学充满着强迫与服从,施与和拒绝,暴力与反抗的冲突。在以杜威为代表的所谓现代教学模式,强调教育领域中“哥白尼式”的革命,提倡学生是中心,教师围绕学生转,反对教师作为“指导者”的引导,作为组织者的宏观调控,强调学生的绝对兴趣和自由表现。这种关系的颠倒并未带来教与学之间对立和冲突的解决,相反还造成了另一种更严重的教学分离。在当代,随着多学科研究的不断交叉和渗透,多种教学模式在建构过程中的交流和碰撞,使教与学的矛盾和冲突显得更加突出。一方面,教训与受教,灌输与接受的方式在教育中愈来愈捉襟见肘,分科教学带来的学生个性的畸形发展,知识中心主义造成的高分低能,教师中心主义带来的师生对抗,学生不堪重压出现的厌学、逃学、弄虚作假,无一不表现出这种关系带来的深刻危机,近段时间因老师体罚学生而造成学生自杀现象的屡屡出现使这种冲突的尖锐性更加表面化。另一方面,那种过份强调学生兴趣和自由的教学方式也逐渐暴露出提倡者所不愿看到的弊端,无指导的课堂内显出的沉闷和零乱,无交流的多主体表现出的无所适从,既失去了过程也看不到结果,既没有接受也没有发现,没有了经验的积累,也没有了体验的乐趣。厌学、逃学依然存在,弄虚作假有过之而无不及,教与学似乎处于一种冷战状态。在这种情况下,人们又想到了整合。(在这里不如叫做折衷)认为在教学过程中,师生都是主体,或互为主客体,在教的活动中,教师是主体,学生是客体,在学的活动中,学生是主体,教师是客体。这种理论虽然在师生角色和教学策略中进了一步,但还是设有摆脱二元对立的主客绝对二分的思维模式,还是未能解决教学过程中教与学的矛盾和冲突。因为它把教学过程中作为整体,共时的教与学的活动肢解了,割裂了,在另一个层面上使教与学产生了对立和分裂。