摘自：《搜语网》

教学模式是 教学 理论研究和 教学实践变革的一个备受人们关注的热门课题。专就当前正在蓬勃开展的中小学 教学改革而言，一种科学的能够促使应试 教育 向素质 教育 转化的 教学理论，如果不能构建起一个可以供教师操作的 教学模式，它就不可能快捷地为广大教师所接受，转化成为变革 教学实践的物质力量。因此，就 教学模式研究的几个基本问题试作抛砖引玉式的探讨，这无疑是很有意义的。

一、 教学模式的涵义及其理论和实践的价值

模式研究法是现代科学研究的一种常用的方法，在自然科学的研究中称之为模型研究，在社会科学的研究中则称之为模式研究，前者如地质模型研究、航空模型研究，后者如文化模式研究、思维模式研究，等等。作为科学研究方法的模式研究法，其主要特点是，撇开研究对象哪些非本质的、次要的属性和要素，抽出本质的、主要的属性和要素，采用符号、文字、图象把它的结构、关系、状态、过程突出地显示出来，以便进行理论分析或观察、实验、模拟、操作，从而获得更深刻的、更本质的认识。由此可知：所谓模式是指将研究对象原型抽象为用符号、文字、图象来表示其结构、关系、状态、过程的简约化了的范型。模式来自客观事物的原型，但又不是原来事物表象的复现，而是经过思维上的一番由表及里，去粗取精，去伪存真的加工制作功夫，从整体和本质上把握了事物的存在形式和运作机制的一种认识样式。这就是说，模式既是人们认识客观事物的结晶，又是人们借以继续深化对客观事物认识的媒体。

教学论的发展史表明，人们对 教学模式的认识和研究经历了一个从不自觉到自觉的过程。我们古代伟大教育家孔子，在其长期 教学实践中致力探求“学而知之”的 教学方法，把学、思、习、行视为教与学活动的四大要领。其后，《中庸》集先秦儒家大师 教学实践经验之大成，将教与学的活动归结为五个步骤，即博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。南宋大 教育 家朱熹更称这五个步骤为“为学之序”，列为他主持的白鹿洞书院的 教学规程的一个部份，被奉为施教、治学必须遵循的一般程序，对我国古代学校 教学产生极其深刻的影响。这是一个以 读书 为中心，旨在进行德化 教育 的 教学模式，但就其形成的过程来看，是在长期的、众多的 教育 家的 教学实践经验的基础上自发地产生的。夸美纽斯《大 教学论》的问世，被认为是现代 教学论正式诞生的标志，特别是他所建立的 课堂 教学形式，在可预见的相当长的期间内仍会是学校 教学的基本形式。然而，把混沌一片的 课堂 教学模式化则应归功于赫尔巴特。正是赫尔巴特在他所著的《普通 教育 学》中以统觉心理学为基础，以多方面兴趣为内容，创立了 教学形式四阶段论：第一阶段，“明了”（清楚、明确地感知新教材）；第二阶段，“联合”（形成概念，造成新旧知识的联系）；第三阶段，“系统”（作出概括、结论，实现知识系统化）；第四阶段，“方法”（练习、应用，运用所学的知识）。赫尔巴特认为，这是 教学新教材、传授新知识所必须遵循的 教学程序。不论什么课题，不论课题范围是大是小，都必须一个阶段接着一个阶段地进行，甚至在任何一个最小的构成部分中均可以辨别出这四个 教学阶段。其后，赫尔巴特学派由 教学形式四阶段论进而创建五段教授法，更为十九世纪后期和二十世纪初期世界各国推行赫尔巴特 教学理论奠定了基本模式。应该说， 教学模式从自在的形成到自为的构建是从赫尔巴特及其学派开始的。当然，赫尔巴特的 教学模式是一个以教师为中心，以传授知识为内容的 教学模式，在推行过程中又有程式化、唯一化之嫌；但是，其探求、构建一个符合心理和 教学规律的 教学程序，拓展并铺开 教学模式研究路子之功是不可没的。