摘自：《江海第一小学》

对话理论让语文变成一门让人心潮澎湃，无限激动的课程。在这个广阔神奇的语言天地里，我们可以与古人、今人、伟人、巨人、与自然、社会、人生进行心灵的对话和精神的沟通。通过对话，优秀的语言作品将内化为学生的语文素质，形成孩子们对世界的向往，对未知事物强烈的好奇心，对人类自觉的关注。对话理论揭示了语文教学的本质，即语文是人的生活世界，就是我 ---- 你之间的对话（这个“你”也可以是人的自我）；语文教学是通过对话来学习对话，学会对话的。然而，对话的实质与核心是什么？怎样在阅读教学中实施对话策略？

一、对话理论：掀起你的盖头来。

克林伯格说过：“在所有的教学之中，进行着最广义的对话……不管哪一种教学形式与支配地位，这种相互作用的对话是优秀教学的一种本质性的标识。”这就是说，对话贯穿于教学过程的始终。可是，我们却“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。看对话如“雾里看花”，越看越糊涂。

首先，有必要澄清对话的主要类型。从对话方式看，对话是网络型的多层次对话，它包括显性对话和隐性对话。显性对话包括教师与学生个体，教师与学生群体、学生个体与学生个体、学生群体与学生群体之间为讨论关于文本的理解而发展的对话。隐性对话包括个体与个体心灵、个体与文本、个体与文本作者、个体与文本编者之间的对话，它发生在思考者的内心世界。这些对话交织在一起，时而是显性对话，时而是隐性对话；时而是教师与学生对话，时而是学生与学生对话，时而是学生与自己心灵的对话等等。可以说，阅读教学就是在这种多重对话的网络关系中交互进行的。

其次，一定要抓住对话的核心。由上得知，互动式阅读教学是一种多重对话交识而成的网状关系，它是教师、学生、编者、作者之间构成的四维立体图像，如钻石般面面闪发着熠熠的光辉，体现了四位主体的一体性与协同性的优势，但这样的多重对话，并不是并列关系，而是以每个学生个体作为阅读主体与文本的对话为中心的，其他的对话 ---- 教师与学生的对话，编者与学生的对话，同学之间的对话，都是为了给学生个体的阅读（对话），尤其是自读营造一个良性的语言环境，提供某种条件，而不能代替学生自己的阅读，所以说，真正的对话是学生与文本作者心灵的对话。这种对话是一种精神的交流，是心灵的碰撞，正在成长中的中学生与民族与世界与人类的大师、巨匠交流，就好像是与伟人交友一样，交谈的对方层次越高，所能达到的精神境界也就越高。这样读书对话就构成了对现实的一种精神超越，这也就是对话理论的核心了。

二、对话实践：“磨刀霍霍向猪羊”。

教师、学生、编者、作者四位一体，时而教师为主，时而学生为主，时而编者引导，时而作者暗示，时隐时现，又以生本对话（隐性对话）为核心，旁及其它。在此，我主要从隐性对话的角度对互动式阅读教学策略作一些简要的阐述。

（一）换位式生编对话的三种方式

1 、亲切的阅读导引：仿作编语。以洪编苏教版七年级《语文（上）》为例。编者的按语，就像是一位善心的老者，与孩子慈善地交换，亲切自然，如第五单元《关注科学》部分：“文学和科学是相通的，科学和文学应该开出并蒂之花。在学文中学科学，在学科学中学语文。在这里你可以倾听科学家矢志探索的心律和足音，品味那石破天惊的创造宣言和奇思妙想，领略到别样的情味与风光。”编者以文学为依托，将学生从前四个文学单元引进到科学单元。用“倾听”“品味”“领略”三个准确的动词教导学生应该怎样接触科学世界，领略科学知识，习得科学精神。在读本单元课文同时，同学又借助网络及图书馆查阅了更多的科学故事与文章。为了充分利用这些资源，我们组织学生仿照编者的样子，把自己查阅的科学文章介绍给大家，下面是一位学生写得编者导言：“文学与科学是两位巨人，他们从一座山的两面向上攀援，最后在顶峰会面，融为一体。今天，你在这山之顶峰阅览到的将是科学巨人给你带来的一组科普读物，它带给你的除了科学知识，也许还有更多是你在文学巨人哪儿所得不到得东西……让我们赶快翻开书页吧！”当学生换位成编者，他（她）将会把文章读得更深更透，心灵也变得异常敏感而细腻起来。