良好习惯是健康人生之基

孙云晓

摘自：《陕西师范大学附小》

一

21世纪的第一个春天，中国确立了"以法治国"和"以德治国"的长治久安方略。这对于一个国家的文明自然意义深远，而对于提高国民素质尤其是青少年的健康成长具有奠基定向的重大作用。

值得思考的是，几十年来，国家从来都是把德育放在中小学工作首位，并为此做了大量的工作，其投入其声势在全世界都不逊色。然而，效果之差同样是惊人的。诚如****中央办公厅和国务院办公厅2001年1月17日通知，即《关于适应新形势进一步加强和改进中小学德育工作的意见》中所说："面对国内外形势的新变化、教育改革与发展的新任务和青少年思想教育工作的新情况，中小学德育工作还很不适应。""德育工作不适应青少年学生身心发展的特点，不适应社会生活的新变化，不适应全面推进素质教育的要求，方法与手段滞后，针对性和实效性不强。"恕我直言，从科学的视角审视，由于脱离实际，由于追求"高、大、全"，许多德育工作不但未培养起下一代的良好道德，反而制造了太多太多的麻烦，并为今天的改革开放制造了重重障碍。譬如，在诚实守信方面、在遵守公共规则方面等等，中国人的形象已经在国际上出现危机。许多走出国门的中国人，如果有勇气面对现实讲真话，都会说出种种难以容忍的感受。

我的女儿是复旦大学的学生。她在北京月坛中学读书时，2000年8月赴日民宿归来，写了9000字长的《我眼中的日本同龄人》一文，发表在2001年2月14日《中国青年报》冰点专栏。她的分析让我刻骨铭心。

她写道:

与日本孩子在一起，最深的印象之一，恐怕就是文明礼貌了。中国自古以来就是一个礼仪之邦。可是，目前的情形好似日本才是礼仪之邦，因为日本年轻人在礼仪方面相当规范。在中日青少年交往中，我们就有些相形见绌了。

我本以为自己已经是一个很懂礼貌的人了，没想到在日本，我竟成了一个举止粗鲁，没有章法的人。一次我向扶美子借了东西，因为我和她已经很熟了，没打招呼就把东西还给了她。没想到，几天后，她不仅责怪我不讲礼貌，还讲得挺激动，而我却有些莫名其妙。不过细想一下觉得她也是对的，中国留下的古训"相敬如宾"讲的正是这个道理。又一次在博物馆里看展览，我想更清楚地看展品，不自觉地趴在了玻璃上。这时，扶美子马上提醒我不要违反博物馆的规定。我一脸茫然，问怎么了啦？她有些不能容忍地说："这是常识，你难道不知道吗？"一句话让我站在那里尴尬万分。说真的，我在国内还真的没留意这样的规定。

日本人的礼貌还表现在很多小的事情上。比方说，你请他吃饭，第二次见面时他一定会再次感谢你。再比方说，日本人见面时一般都互赠礼品，就算他事先没有准备，日后也一定会补上，真正做到"礼尚往来"。

一天，我和扶美子外出很晚才回家，在公共汽车上我看到眼前一排很矮的座位上空着，就想也没想地坐了上去。扶美子吓了一跳，赶忙叫我起来，几乎是用责怪的语气说："这是老弱病残专座，你怎么坐了啊？""可是现在没人啊。"我不解地问。"那也不能坐啊！"扶美子倔强地说。真没想到，日本公共汽车上的秩序会这么好，要是在中国，别说这种情况，我看就是有老人也不一定会有人让座呢。

日本的高楼大厦比中国还多，所以，人们常常要乘坐各式各样的电梯。我对日本人乘滚梯的方式也感慨颇多。在中国乘滚梯，同一方向常常两人并排，甚至挤得满满的。如果被夹在人群中的人有急事也出不来。可是，日本人乘滚梯全部偏左站，把右边的通道让给急着赶路的人。像这样处处替别人着想、处处不给别人添麻烦的做法，差不多已成了许多日本人的习惯，青少年还能例外吗？

近年来，很多人批评中国德育的无序状态，如