新的语文教材中有超过三分之二的课文首次见于!"#年级的语文教科书。这些文章文质兼美，具有丰富的思想文化内容，贴近现实，贴进生活，并注重题材、体裁、风格的多样性。面对这些新的课文，教师的“第一冲动”就是要仔细阅读它，体验它，感悟其中的内涵。在诵读、精读中理解、感悟，这是准确把握教材的必然过程。诵读、精读是感悟的基础，特别是诗歌，只有反复诵读、精读，才能体会其语言所蕴涵的深刻意义。教师只有先作一番鉴赏，才有可能引导学生去理解和感悟，以体现自读感悟的教学理念。拓展想像。

文言文用极简洁的文字反映了极丰富的自然或社会生活。教这样的课文，要运用联想和想像，再现逼真的情景，使学生融入文章所描写的情景中，以获得真实的情感，把握住文章的情感基调。便如七年级（上）中有一篇课文是《三峡》，全文仅百余字，把七百里三峡的美景描写得淋漓尽致。要充分感受这篇课文，就必须进行补充或扩展性想像。如果不通过丰富的联想，把那省略了的景物再现出来，并与文中所描写的景物组成一幅完整的三峡四季变化的图画，就很难产生对三峡的美的体验。教师自己通过联想和想像，有了真实的感受和透彻的理解，在教学中再有意给学生留出相当的空间，鼓励学生大胆想像、联想、品味、发现。质疑存异。

质疑是创造的开始，是创新的动力。它意味着我们不要迷信权威、迷信课文，而要敢于发现问题和提出解决问题的策略。“质疑”可以检验我们理解课文的程度，启开我们创新思维的大门。“存异”则是指我们在研究教材的过程中，允许别人发表不同的见解，求同存异，通过“异”来扩大我们“问题”的数量和质量，扩宽我们创新思维的空间。克服定势。人的心理定势对人的后继行为的影响很大，它可以为!"#$#%%26amp;$'("人的后继学习和行为活动提供经验、方法，很快地解决问题。但是，人的心理定势是很顽固的，尤其是当我们面临新情况、新问题，需要我们开拓创新的时候，这种定势就成了我们前进的障碍。面对新课改，面对全新的教育理念，如何克服我们的心理定势呢？首先，我们不要盲目地服从权威。其次，我们不要“随大流”，别人怎样做，我们就怎样做，而要敢于“冒尖”，敢于“出格”。在教学组织、教材处理、教学的方式方法、教学活动各个方面积极探索，充分体现出自己的独创性，找到属于自己的一块新天地。