影片《辛德勒的名单》中有这样一段情节：黑白的影片中突然出现了一抹鲜红色，那是一位长得非常可爱、穿着红裙子的小女孩。街上有法西斯在抓犹太人，那个小女孩快步走进临街的一所房子，然后便躲了起来。好多犹太人都被抓了起来，没见到其中有那抹红颜色。之后影片又回归黑白世界，直到影片放映法西斯清理犹太人的尸体那一镜头时，突然在卸下的死尸堆里，又出现了那一抹红色，那令人惊诧、令人扼腕的红色。很快地，那抹红色被黑白色湮没了。

不知怎的，看着列宾那幅著名的油画——《伏尔加河上的纤夫》中那个红衣少年，我就不禁想起了《辛德勒的名单》中那位穿红裙的小女孩。在列宾画笔下整个拉纤的队伍全是灰暗的：那群纤夫的皮肤是黝黑的，衣衫是褴褛的，其颜色也是偏于暗色调的。只有那个少年是个例外。他衣服颜色是鲜艳的红色，皮肤是白皙的，他是那么引人注目，一如那黑白世界中的小女孩。

其实，列宾原意可能就要创造这个效果，他就是要突出那个少年。少年处于那群纤夫的正中心，十一位纤夫，他排在第六位，所有纤夫的身子都往前倾，只有他往后仰，等等，不一而足。

为什么画家要这样突出红衣少年呢？答案并不复杂。小小年纪就干这么苦、这么累的活，正说明当时人民的生活是多么艰难，正说明那个社会的人民正遭受着残酷的剥削，他们正处在一个黑暗的时期。这就是画家突出那少年的意图吗？或者说，画家刻画这个形象的意义就只限于此吗？

当《辛德勒的名单》中的那个可爱的小女孩出场时，观众都是眼前一亮，那么漫长的黑白世界里终于有了一丝亮丽。没有任何理由，观众们都喜欢上了那“小红裙”，没有任何理由，观众们都为她捏着一把汗。当“小红裙”脚步轻快地进了屋子，躲了起来，大家的脸上才有了一丝笑颜。当大家在法西斯抓到的犹太人中没有发现那抹红色时，每个人悬着的心都放了下来，因为大家都以为那小女孩没事了，感觉这部影片还给了人一些希望。直到再次看到那红颜色时，没有一个人不为之震惊。那时，每个人对法西斯的仇恨一下子到达了极致。影片反法西斯的主旨让每个观众在此切实体会到了。

“悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。”悲剧给人的痛感是最深的。《辛德勒的名单》的导演深谙这一点。列宾怕也想到这一点了吧。

其实仔细观察《伏尔加河上的纤夫》的形象，就能找到一些东西。纤夫原有身份各不相同，但此时画面中的他们都已是纤夫，虽然他们年龄各不相同，但每个年龄层的人身上都有共性。那个少年对于这个重荷是不堪忍受的，因为刚开始拉纤，他还有幻想，他想摆脱纤绳的束缚。几个小伙子精力旺盛，拉纤的工作已能习惯，繁重艰苦的工作和与之极不相称的报酬使得他们的不满与愤怒积聚到最高点，随时都可能爆发，他们的反抗情绪是最激烈的。中年人经过愤怒与反抗之后，激烈的情绪已被困苦的生活消磨殆尽，诅咒与抗争丝毫也不能改变他们的生活，他们已明白，无论如何都不会改变自己的苦难境遇，但他们还没有将人情味磨灭掉，对于别人，他们的同情心还在。老年纤夫一切都经历过，对于生活早已没有任何希望，他们已看穿了，年轻纤夫的命运只是在重复着他们的命运，他们已经麻木了，什么事情都不会再引起他们的兴趣，什么事情都不会诱发他们的关注。

这群纤夫拉着同一根纤绳，当他们把手串在同一根绳上的时候，他们的命运也串成了一根绳。绳梢拴住了还存有幻想的少年纤夫，一路过去，末端拴住的是麻木的老年纤夫。明白了这个，你就会震惊，这么一个鲜活的少年，明日他或许就是那个漠然前视，目光中再无一丝希望的老头。这与那位最终湮没于黑白世界的小女孩给人同样的痛感。美好的东西在那个时期，那个社会，都将毁灭！

好在油画是定格的，不像电影那样必须一个镜头一个镜头地演绎下去，最终将毁灭给你看。但又正是因为它是定格的，所以你永远在担心着毁灭。于是，就会想，或许当那个社会不存在了，就一切都好了。