这次"大语文教育"研讨会，给我提供了一个很好的学习机会。对张孝纯老师首倡的、张国生老师和其他老师长期实验的"大语文教育"，我一直是很赞成的。这两天听了大家发言，在许多方面又有了新的认识、新的体会。下面就说说我对"大语文教育"的认识。

我的认识，总起来可概括为四句话：

第一句，"大语文教育"的立足点是高的，它不是局限于某一堂课、某一方面的教学，而是对语文教学进行总体的考察、总体的设计、总体的改革。

第二句，它所依据的理论，它的"一体两翼"的总体结构，以及采取的一些方法，是符合语文教学的规律的。

第三句，实验的成效是比较显著的。经验材料举出了许多数字，但取得的成效只有一部分表现在数字上，还有一部分是数字不能表现的。

第四句，"大语文教育"的前途是远大的，影响是深远的。

为什么说"大语文教育"的思想符合语文教学的规律呢？我们的语文教学，好像是一个多面体，有许许多多的"性"。究竟哪个"性"是主要的，哪个是次要的，它们相互的关系如何，我不来谈，自己的研究也不够。至少有一个"性"很有道理，即"社会性"。社会性有两层意思。一层是，语文学习在整个社会生活中几乎是无所不在的。学语文，语文课堂是主要场所，第二场所就是学校各科的教学，乃至各科的课外活动。学校有十几门课，每一门都在进行语文教育，虽然教师不一定有意识地进行。各门的教科书同时也是语文课本，各门的教师同时也是语文教师--进行本学科内容的教学，同时也就进行语文教育。

如果把圈子划大一点，家庭也是学语文的相当重要的场所。每个孩子降生下来，过一段时间就开始学说话，开始接受语文教育了。第一个老师就是他的妈妈，家庭的各个成员及亲戚朋友也都会是他的语文老师。何况家庭不是一个封闭的圈子，还要看电视、听广播。昨天张国生老师的课上就有几位同学说他说话的资料是从电视上得来的。看电视也是很好的语文学习。

如果把圈子再划大一些，就是社会。社会这个学习语文的场所是无边无沿的，国内、国外、各个阶层、各个行业，都在向学生进行语文教育。其他科有的也有社会性，而这样全面的、无所不在的社会性，是语文科所独有的。凡是有人的地方，都要应用语言，只要应用语言，就会给青少年以影响。这些，从事语文教学不能不认识到。

第二层意思，语文是天然与生活联系在一起的，语文是反映生活又反过来服务于生活的一种工具。语言是在人类社会生活中产生，又是为生活服务的。语言离开了生活，就变成了空壳，没有了实际内容。叶圣陶先生在《作文论》中提到过，写作的充实的内容在生活之中。叶圣陶与夏丐尊等先生合写的《文心》里，也很强调语文教学与生活的结合。当时是抗日战争，这本书所展示的语文教学与抗战联系这个特点是很鲜明的。

但是多少年来的语文教学，在结合生活这一方面却重视得不够。过去在科举制度下，语文教学可以说是完全脱离生活的。那时学写入股文，为圣人立言，要把四书背熟，要以朱注为依据，作文就是根据朱往加以推演。我们平时说不要养成八股腔，八股腔的最大特点也就是脱离生活，言之无物，说空话，说套话。废科举兴学堂以来，语文教学进行了许多改革，与生活比较贴近了，解放初《汉语》与《文学》分家的课本，提出了学生要通过语文学习认识生活的任务。但是认真地、系统地研究语文如何与生活相结合，似乎还属问如。"大语文教育"提出了这个问题，也试图解决这个问题，这是一件很大的事情，是带有突破性的。

吕叔湘先生讲过语文教学存在少慢差费。但是，这个问题解决起来很难。依我看，原因之一就是把语文教学限制在狭小的课堂范围内，不重视与生活相联系。我在各地看到的许多教例证明，语文一旦与生活联系，马上就生动活泼起来。只说昨天张国生老师讲的那个例子，他们的学生到邯郸丛台去玩，有个女孩子误以为校车开走了，就自己坐火车回来了。大家找了她三个小时。第二天的班会上，老师没有批评她，却引导大家就这件事谈心情、谈感想，搞快速作文竞赛。结果文章写得十分成功，这个同学也深受感动，写了一篇很好的作文《难忘的班会》。这就是一个语文教学与生活结合的例子。语文与生活结合有多种途径，其中一条就是善于捕捉住学生所关心的事情，捕捉住学生中的热点问题，因势利导，进行语文教学，进行读写听说训练。