一、多媒体的特点：
多媒体，顾名思义，就是多种传媒手段的综合运用。通过图像、画面、声音、动作的综合运用，展示一幅立体的全方位的视听形象，把语言文字转化为视听形象，这是电子传媒文化时代的一个主要特征。同时因为它具有的可视性、可听性、直观性的优点，而被请进课堂，这无疑使语文教学 ----尤其是古诗文教室----走进了一个新时代，语文学习也步入了一片新天地。
二、多媒体在课堂教学中的优点
多媒体进入课堂，通过图像、画面对课文内容进行阐釋、印证，帮助学生理解文章内容，调动学生的阅读兴趣，确实可以起到很好的作用，尤其是在文言诗文的教学中，运用多媒体技术创设情境，可起到较好的铺垫、造势、渲染、引领作用。例如：，古诗《孔雀东南飞》的教学，一开篇，就是“孔雀东南飞，五里一徘徊”起兴，以引出下文刘兰芝与焦仲卿的爱情悲剧，但由于时代原因、年龄原因，学生一下子不可能就进入到一个悲剧气氛当中，这时，就可先来段越剧“梁祝化蝶”的最后几段画面，同时配合小提琴协奏曲《梁祝》结尾时那段如泣如诉的凄惋动人的乐章，学生一下子就能感受到那种悲伤的气氛，在这种气氛之下理解课文效果无疑是非常好的。在具体分析课文时，在屏幕上打出“三从四德”、休弃妇女的“七出”以及当时的“人之行，莫大于孝”等封建道德和封建法制的背景资料，帮助学生理解文章的主旨，最后仍以“梁祝化蝶”的片尾曲结束教学，以加深对课文内容和主题的感悟。这里，音乐起到了很好的渲染作用。
三、图视语言在课堂教学中的作用
古典诗歌的特点：一、有很强的抒情性；二、有语言的跳跃性，语言高度凝炼；三、有深远的意境。所以，在鉴赏诗歌的活动中，在欣赏画面的同时必须调动读者的积极的思维，凭自己的情感与生活经验和阅读积累，去体味诗中的意境。仅凭欣赏画面、音乐是不能达到对意境的体会的，这就是视觉语言的局限性。视觉语言不可能替代时语言文字的揣摩。只有把图视语言的直观形象性与思维的抽象严密性深刻性有机地结合起来，才能更好地理解诗歌的意境。因此，语言思维是主要的。多媒体的作用 ----“导”的作用，而不是“替”的作用。不能喧宾夺主。例如：自然景象‘夕阳'本身并无情感，但在不同的诗人的笔下所害寓的情感和思想的不相同的。李商隐的“夕阳无限好，只是近黄昏”表现的是悲凉、痛惜之情；朱自清的“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏”是旷达、自安的情怀；叶剑英的“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明”则是喜悦、豪迈的情感。由此可见，视听语言只是提供了一个欣赏的对象，必须配以读者的语言思维，才能感受并把握画面中赋予的深刻内容。
所以多媒体它在教学中的作用只是一种辅助性的手段，结合语言思维的能力，可以使我们更好地体味诗歌的意境。
中国古诗最大的特点是讲究个“意在言外”、“诗贵含蓄”。有时候，一首诗还有一个“诗眼”表达全文的意旨，扣住诗眼，可以带动全篇，完成对诗作的欣赏。因此，视听语言就很难体现出诗作的意蕴、内涵。如：古诗中写“愁”的诗句，李白的“白发三千丈，缘愁似个长，不知明镜里，何处得秋霜”，展示画面，我们看到的是一个人愁容满面，披着长长的白发，未老先衰，在镜子前面，凝望自己那如霜的白发，满脸惊讶。透过意象分析，结合诗句的关键词“愁”的理解，我们不难看出，诗人是运用夸张的手法，把内心无形的愁绪化为外在的具体可感的形象。因为愁，才使头发很快地变白，因为愁多，就有三千丈的白发，那长长的白发就是诗人无尽的愁绪的象征。再如：李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，诗人觉得自己的愁情就象那滔滔的江水一样，连续不断，深不可量。“二李”写愁可谓异曲同工，都是化抽象为具体，读者可以通过自己的思维确切地感受到作者感情的深度。再如，冯延巳《鹊踏枝》词“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”，画面展示的是：诗人在问花儿，花儿不理，片片随风飘落。仔细一想，诗人“泪眼”问花，花着我之惜春伤怀的色彩，默默无语；“乱红飞过秋千去”，一方面，仿佛以“不语”之语与“泪眼问花”相呼应，把诗人悲抑、激动的心境推到了极致，另一方面，“乱红”又以自身的美打动诗人，使之转入静观，把欲望或意志暂时悬搁，形成某种激动的情绪与宁静的观照相对立、相交错的境界，这就是“壮美”。
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