第一种姿态:预设----蹲下去

　　在课前的教学预设中要蹲下去，要把自己放到和学生同等的高度，时刻要警醒自己：我是一个小学生，我就是一个孩子。首先要用孩子的眼光去解读文本。我们知道：解读文本是语文教学最重要的环节。教师固然要以专业的眼光，以一个教师的视野和责任来审视教材，发掘教材的教学价值。但从我们的教学对象来说，我们更不应忽视用儿童的眼光，用一颗童心，以孩子的视角和生活去解读课文。

　　用童心的视角捕捉语言。我们小学课文中的语言大多都能接近儿童。著名特级教师薛法根说：文本的语言有三个层次：一是适合儿童现时交流的伙伴式语言，学生能听懂，也能自由运用表达；二是适合儿童发展的目标式语言，学生经过学习、模仿就能学会的语言；三是适合文学作品的精粹式语言，这样的语言典范、优美、蕴涵丰富的思想和语言的表达艺术，具有言语智慧，但需要学生具备足够的生活积累、知识积累和情感积累，才能逐渐体悟到。

　　用童心的感受体验情感。课标实验教材课文的选用十分重视人文色彩。这一特点的突出表现是：所选的文章不仅是客观事物的写照，也是情感的载体。只有挖掘课文，把情感点化出来，展示在语文课堂之中，才能拨动学生的心弦，激发学生情感共鸣，使整个语文教学过程情趣盎然。小学语文教材中以“露”笔叙事写景，状物写人，以“含”笔抒情写理的范例是很多的，我们教师既要善于体味“露”笔的情感，又要善于挖掘“含”着的情感。

　　用童心的眼光链接生活。要用儿童的眼光看生活。儿童最富于想象和幻想，儿童的世界最是千奇百怪、色彩斑斓，要善于从儿童的生活经验和心理特点出发。教材中很多的课文是用儿童的眼光来看世界的，比如，《柳树醒了》、《荷叶圆圆》；有更多的课文是表现儿童的生活的，比如，《两只鸟蛋》、《失物招领》；有更多的课文是反映儿童的心愿的，比如，《棉鞋里的阳光》、《四个太阳》，还有更多的课文中充满了童真、童趣、童思。

　　用童心的思维思考问题。在解读文本的时候，如果只用成人的眼光读，就会把课文读得深，如果常常将自己当作一个儿童，揣摩自己的阅读过程，会在阅读的过程中产生许多好奇的问题，沿着这些问题，你往往会有许多独到的发现。与此同时，便可体察学生阅读中可能遇到的问题和需要具备的方法。

　　解读教材，需要教师具有一颗永远年轻的童心，只要童心不老，他就能成为一个学生喜欢的好老师，而要成为一位优秀的语文老师，还需要具有童眼看世界的本领、看课文的能力。笔者认为，这样的眼力是需要磨砺的，一要练就用儿童的眼光看世界的本领，看课文的能力，从内容、情感和写法等诸方面去揣摩儿童的所思所想，科学把握文本教学的起点；二要练就用童心的眼光解读文本的能力。由此而确定三维教学目标、教学的重点难点，在此基础上，再以学生喜欢的方式预设教学流程。笔者从识见中体会到：这样的预设符合学生实际，符合认知规律，能提高课堂教学的有效性。

　　第二种姿态:对话----走进去

　　传统语文教学是“独白”式教育，它忠诚于学科，却背弃了学生；从而导致进行着没有观众表演，体现了权利，却忘记了民主；追求着“效率”，却忘记了“意义”。针对这种弊端，依据教育交往理论，新课标精辟指出：“阅读教学是学生、文本、教师之间的对话的过程。”教学其实质就是师生之间的一种特殊的交往，它也是师生与文本的一种相互作用的对话。这种互动对话作为阅读教学的新形态，既昭示着民主和平等，也张扬着个性和人性，更凸显着学生的主体地位。

　　新课程要求教师要剥去自己的知识权威的面具，在与学生的平等对话与交流中给学生以智慧、情感的启迪，进而形成积极的人际交往的情感体验。在教学对话中，师生双方都是作为完整的人而随时随地地进行面对面、心对心的沟通，不存在谁高谁低、谁控制谁的现象。师生双方通过交谈，各自的情感与理性、直觉与感觉、思想与行动、知识与经验都时时展现在对方面前，在相互对话与理解中接纳对方，获得沟通和共享。体验就是在这样一种对话关系和情境中生成的，而我们的教育正是要将广阔的对话环境、愉悦的对话氛围提供给学生，引导他们发展广泛的对话关系，从中激活、生成乃至升华体验，实现师生的生命建构与人格成长。