摘自：《人教社》

　　　在春风醉人的人间四月天，我听了一节春意盎然的语文课。这是上海交通大学子弟小学丁慈矿老师开的一门校本课程--“学对联”。在我们快要对小学语文教学绝望的今天，能够听到这样一节课，实在是太令人欣喜了!

　　　这是一个不鼓励样板的年代，后现代的一切都在解构与脱魅，但我还是想说，这节课可以作为现代语文课的样板！

　　　40分钟的时间，学生，连同我们这些听课者，像在享用一顿中国语言文字的美妙大餐。课程从上节课的作业反馈导人。这是第二课时，上节课老师留了一份课外作业：对出“上海自来水来自海上”的下联。课程就从作业交流开始。老师先出示学生对出的下联：“南海炸弹炸海南”，“江西自来水来自西江”，“黄河黄泥沙泥黄河黄”，“山东长生果生长东山”，“山西钻井队井钻西山”，“山西红花苑花红西山”。接着，老师重申对对联的要点，即上下联字数相等，用字不重复，并指出此联的妙处：正念反念都一样，这是汉语特有的现象，叫“回文”。老师还补充给出了其他人对出的几个下联：“黄山落叶松叶落山黄”，“西湖回游鱼游回湖西”，“京北输油管油输北京”。然后就在对对联中学对联。从两个字的开始。老师给出“白鸽、春兰、鸡冠、冷月”，学生对出了“红掌、乌鸦、黑豹，秋菊、夏荷、冬梅，鹅掌、燕尾、鹤顶、凤尾、鱼鳍、虎背、熊腰，热日、酷日、暖阳、寒光、阴雨”等。又对三个字的。老师在讲述陈寅恪、鲁迅故事的同时，引出了最经典的对联“独角兽、孙行者”，学生对出“比目鱼、祖冲之”，老师又给出“胡适之”、“王引之”，并强调“祖孙”、“胡孙”、“王孙”之妙。再对四个字的。老师给出“()风()雨，山()水()”。在学生充分尝试的基础上，老师给出一例“绿风红雨，山欢水笑”，并用宋代和尚志南的两句诗：沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”来解释“绿风红雨”，引导学生体会汉语的美妙：风雨有颜色，山水会欢笑。接下来是五个字的。老师提醒大家，古诗中的对偶句也可以当成对联。师生一起回忆出：“白毛浮绿水，红掌拨清波。”“荡胸生层云，决眦入归鸟。”还有七个字的：“三十功名尘与土，八千里路云和月。”最后，老师介绍了一个趣对“长长长长长长长，长长长长长长长”，横批是“长长长长”。老师配合生动的清代故事与形象的手势，展示了这一对联的四种不同的读法，让学生体会到了这一对联的妙趣。下课之前，老师留下的作业是：对出“嵩山山高日月明”的下联，提示学生注意汉字的拆和分。

　　　这堂课好处多多。第一好，好在所用材料的教育含量大。对联是我国汉语言文字的精晶。在正规语文课程之外，开设“学对联”这一校本课程，可见丁老师的眼光，他对我国当前语文教育病人膏肓的症结号脉很准。我认为，语文教育积弊之深，症结在教材。我仔细看过某版小学教材，非常失望与悲哀，可以毫不夸张地说，一至五年级的十本课本中，约有十分之八的课文均属平庸之作，就像一个毫无才气的孩子的随便练笔，语言平庸，结构平庸，内容平庸，教育含量极低。语言、结构平庸，一看便知。至于内容平庸，主要是指其思想与价值资源。该版小学语文课本就像狭隘的道德教育读本，只局限于非常狭隘的意识形态领域，以所谓的“革命传统”为重点，灌输的是极单一的价值观(如领袖人物的品质、集体主义、助人为乐、人类对自然的征服等)，对许多美好而丰富的人性价值几乎毫无涉及，更别谈开发与启蒙，如个体生命的尊严，人与自然的和谐，对宇宙的敬畏，对生命的尊重，对社会与文化的情怀，人的心灵世界的深度、广度与亮色。如此拙劣的一篇课文，要叫我们的师生学上两个课时，真是太难为他们了。难怪教师上不好语文，学生学不好语文!以每天一个课时计，除掉寒暑假，到小学五年级毕业，大约有1000个课时花在语文课上。但是，这么多时间都用在末流的作品上，到了毕业还是几乎接触不到第一流的作品。接触不到第一流的作品，怎么知道中国语言文字的好，又怎么谈得上喜欢与热爱，更谈不上运用与创造。从这个角度说，一本糟糕的教材，如不尽早淘汰，就是对师生继续犯罪，因为它不仅在糟蹋学生的品位，也在破坏教师的语言感觉。

　　　歌德曾经说过：“鉴赏力不是靠观赏中等作品而是靠观赏最好的作品才能培育成的。”我认为，选人教材的课文必须是“美文”。所谓“美”，是指内容与语言皆美。因此，不是随便什么人都可以来编写教材的。选人教材的都应该是经典。按照施蛰存先生的观点，中小学应该有一基本教材，内容皆是公认的名篇，并且保持相对的稳定，十年八年不变。我认为，学对联，古称“对课”，是中小学学习汉语的一种很好的方式，它充分利用了汉字的音、形、义的特点，将遣词造句与表情达意熔于一炉，兼具语感训练、语法训练、思维训练、审美训练等多种功能。1932年，陈寅恪先生为清华国文系系主任刘文典代拟国文入学试题，他在校阅清华历年试卷之后，决定考对对子。“此法形式简单而含义丰富，又与华夏民族语言文学之特性有密切关系。”陈寅恪先生认为对对子有四大优点：第一，对对子可以测验应试者能否分别虚实字及其应用。第二，对对子可以测验应试者能否分别平仄声。陈寅恪先生认为此点最为重要。音韵之美，为汉语之至美。“若读者不能分平仄，就不能完全欣赏与了解，竟与不读相去无几。”第三，对对子可以测验读书之多少及语藏之贫富。第四，对对子可以测验思想条理。这堂课的第二好，好在文化含量大。基于教师深厚的人文素养，他可以引导学生以实悟虚，由近及远，以小见大，这便是人文素养中基本的文、史、哲素养。陈寅恪清华考学生，胡适的白话文运动，孔子的“仁者乐山，智者乐水”，《红楼梦》中的“寒塘渡鹤影，冷月葬诗魂”，岳飞的一生及其追求，对王引之及骆宾王、杜甫等文化名人的介绍，还有最后趣对种养豆芽莱的穷秀才……从中可以看出丁老师对中国文化的一往情深。在他最出彩的一个教学环节，即用“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”来解释“绿风红雨”之后，·他的一句感叹“中国文化就这么好，就这么美”，说得情真意切。