生18：被告是“索溪峪的猴子”，如果关起来就不是猴子了。不是索溪峪的猴子了。

　 师：为什么？

　 生18：不是猴子性格的猴子。

　 师：是别的猴子。

　 生28：如果猴子把你捆起来，你感觉会怎么样呢？你愿意吗？

　 师：你愿意吗？

　 生17：我想被告是“索溪峪的猴子”，我觉得他们就应该有自己的特点。

　 生29：如果把所有的动物关起来就只能欣赏静物了。

　 生30：人们到这里就是要贴近自然，观赏自然就要到大自然中去。如果把猴子关起来，就只能到动物园去看了。

　 师：只有在大自然中才能欣赏到自然的美。

　 生31：我反对，如果猴子向你头上撒尿你会有什么感觉？

　 师：就是，你有什么感觉？我采访一下你。

　 生8：猴子是动物，他们也有自己的想法。他们如果向我头上撒尿，我当然不愿意。

　 师：你也把他们抓起来。

　 生8：我不会，猴子不像人，他们有自己的想法。

　 师：想法是什么？

　 生8：他们并不懂向头上撒尿是什么意思。

　 师：其实文中有个地方可以说明，大家一起找一找。

　 生8：“恶作剧”，猴子表示友好，但是他不知道应该怎么表示。

　 师：他们就用这种热烈的方式表示。

　 师：虽然方式不能接受，但是他的本心是好的，是想和人类建立联系，和人类亲近。无罪释放。

　 课件出示：

　 原告:某些人

　 被告:到过索溪峪的人

　 状告理由:这些人太不像话了，60岁的老头在石头上蹦来跳去，摔坏了怎么办？大姑娘啃玉米棒子，成何体统？

　 法庭宣判：只能呆在城市里，永远不能到索溪峪去，不能到大自然中去。

　 （生自由读）

　 师：读完了吗？有什么话说？

　 生33：要把人放回自然，人就是自然给予的，就跟关猴子一样，如果把人类关起来，整天愁眉苦脸，没有自然人就没有快乐了。

　 生34：我想问法官，你想不想去索溪峪啊？

　 师：我保密，不告诉你。

　 ［此处我失去了一次很好的引导学生深入讨论的机会，如果说：我当然也想去了。引导学生讨论下去就好了。这种避重就轻的调侃，看似机智，其实是教师缺乏引导的策略，没办法了。］

　 生35：城市里乌烟瘴气，到处是垃圾，造成污染，如果到了大自然去……

　 师：就去污染大自然。

　 生35：不是，到大自然中才能体会那种纯净。

　 师：文中说到的六十岁的老人蹦来跳去，多危险！

　 生20：老年人有自己的自由，如果人们只是呆在城里，智慧就会死板。

　 师：就是僵化。

　 生27：人们去索溪峪是想追求一种野性美，想在自然中获得这种快乐。

　 生36：看“满溪的嘻嘻哈哈，满山的亲亲热热，人们，全在这山水中返朴归真了”索溪峪的山水就是让人们欣赏的。

　 师：所以人们到了这里就“返朴归真”了？什么叫返朴归真？老头变成小孩儿就叫──

　 生（齐）：返朴归真。

　 师：有这个意思。

　 师：这个律师很好，他找到了证据。

　 生30：我想问法官，整天呆在城市中，不去大自然中，你有什么感受？

　 师：我想我的感受跟大家一样。看来自然还要去，到索溪峪去感受自然，在大自然中返朴归真。

　 师：我宣布撤消原判，重新宣布：游人无罪。

　 师：同学们，刚才我们模拟了法庭。我们感受了自然的美。下面，让我们再到这些图像中领略一下索溪峪山水的美？

　 （放配乐录象。）

　 师：同学们看完了，能谈谈你们的感受吗？

　 师：其实大自然是很美的，人类善意的、无意的、有意的、恶意的破坏，大自然的形象每天都在被破环。西湖的水浑了，西双版纳的天暗了，喜马拉雅山脚下的垃圾，青藏高原上偷猎者的足迹……本来完美的大自然正在悄然改变模样。索溪峪的明天仍然会这样“野”吗？老师心中有隐隐的担忧。

　 师：请同学们以《我心中的索溪峪》为题写一篇文章，可以引用文中的词句，也可以根据大家查阅的资料。把自己心中的索溪峪描写得更美。

　 下课！