2、《年关》（第7册）：刘老头年关逼债，我们小孩子又气又恨，有回点了花炮，扔到刘老头背后，“平”地响了，“吓了刘老头一大跳，他骂着走了，我们笑弯了腰。”我得意地把这件事情跟父亲说了，父亲反而大怒，训斥说：“欠债还钱，没钱央告；明人不做暗事，做暗事不是英雄，不许使坏！”这也是旧社会劳动人民的为人准则，它既表现了劳动人民善良、正直、贫贱不移的品德，同时也从侧面揭示了旧社会穷苦人尚未觉醒宁愿忍受剥削的可悲心态。
五、劳作习俗。
1、《葡萄沟》（第4册）：新疆吐鲁番有个地方叫葡萄沟，以盛产葡萄著称。他们制作的葡萄干也十分有名。到了秋季，他们在山坡上修了阴房，“样子很像碉堡，四壁留着许多小孔，里面钉着许多木架子。成串的葡萄挂在架子上，利用流动的热空气，把水分蒸发掉，就成了葡萄干。”这一劳作习俗，散发着浓郁的民族气息。
2、《赶花》（第12册）：宁夏、青海、内蒙以及黄河对岸吕梁山区的养峰人，为了多彩蜜产好蜜，天南海北赶花季。初夏到延安正赶上洋槐花开，接着到榆林绥米一带，赶上苜蓿花开，然后转回吕梁，正逢荆条花开，到了七、八月份又跑到三边一带，又值荞麦花开，到了腊月，赶到巴山蜀水，采集油菜花……养峰人的劳作习俗，充满诗情画意，养蜂人竞如此艰辛。这也确是课文要给人们提示的“先苦后甜”普通而又朴素的道理。
六、信仰习俗。
1、《少年闰土》（第11册）：”他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下愿心，用圈子将他套住了。”从这样的信仰习俗中不但看到了少年闰土逗人喜爱的形象，还深刻地反映旧中国农村的愚昧落后，这注定了闰土以后的那种悲惨命运。
2、《腊八粥》（第8册）：腊月初八做“腊八粥”这一风俗在民间流传已久。“我”家做腊八粥的目的在变化：由供佛到纪念母亲，再到纪念周总理。深深地表达了“我们对周总理无比爱戴、无限敬仰之情。”
七、时节习俗。
1、《观潮》（第7册）：“农历八月十八是一年一度的观潮日”接着写了观潮的人多以及被称为天下奇观的钱塘江大潮的无比雄伟和万千气象。课文正是通过人民观潮的习俗的描写中赞颂了祖国河山的壮丽。
2、《花潮》（第8册）：圆通公园的海棠花十分有名，每年三四月间“有那么多人，这样热闹地访问它，欣赏它。”课文还写了海棠花的远景、近景、静景、动景，有色有香，有形有声，不仅写了花美，还寓寄着人民的生活愉快，幸福美满，春光似海，盛世如花。
另外，还有《少年闰土》中写到的祭祀习俗，《年头》中的丧葬习俗，《颐和园》、《赵州桥》中的建筑习俗，《李闯王渡黄河》中的计时习俗，《八角楼》、《三味书屋》中的器物习俗等，也同样有着很强的思想性，把它们一起挖掘出来，为在语文教学中渗透思想教育提供素材，打好基础。 |
