对联是用对仗(又叫对偶)的修辞手法写成的。上半，叫上联，又叫出边；下半，叫下联，又叫对边。对仗的规律，就是把词性相同、平仄相反、语意相关、字数相等的两个句子(或词组)，排列成上下两半。要求用字不重复(叠字除外)，组合不生硬，以意巧、语雅、流畅、天成为妙。字字合律的，叫工对；个别字、词、韵不对应但语意对应的，叫宽对。对联的平仄，要求上联平起仄落，下联仄起平落。切不可上联最末用平声字，而下联最末用仄声字。

　　对仗，作为修辞手法，已有几千年的历史。《尚书·舜曲》中的“直而温、宽而栗；刚而无虐，简而无傲”和《诗经》中的“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，就是最早的对仗句。

　　到唐宋时代，诗词作家们十分看好对联的价值和功能，明确规定：凡八行的律诗，无论七言的还是五言的，内中的三、四行与五、六行，必须是两副对联。如李白的“三更有梦书当枕，千里怀人月在峰”“浮云游子意，落日故人情”；如杜甫的“白日放歌须纵酒，青春做伴好还乡”“感时花溅泪，恨别鸟惊心”；如王维的“明月松间照，清泉石上流”；如林逋的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”；如欧阳修的“残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽”；如陆游的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。有的绝句，四行，就是两副对联。如王之涣的“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”和杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天，窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，就分别是由两副对联组成的。可见他们看到了对联的艺术魅力，故喜欢引对联入诗。

　　宋词的某些词牌的某些部分，也要求是对联。如刘长卿《谪仙怨》中的“鸟向平芜远近，人随流水东西”；如晏几道的《鹧鸪天》中的“舞低杨柳楼心月，歌罢桃花扇底风”；如秦观《八六子》中的“月夜一帘幽梦，春风十里柔情”，都是精美的对联。

　　对联，是中国独有的(外国没有)、特殊的(两句即成篇)一种文学形式。自明代以来，广泛运用于各种领域，凡楹(厅前的柱子)之上，几乎都贴着对联(故对联又称楹联)。因直接面向生活、面向群众、对联的影响与日俱增，也由此产生了许多精品和妙品。

　　有的对联，特别令我珍爱，如孙尚香悼刘备的挽联(当时她在吴国)：“思亲泪落吴江冷，望帝魂消蜀道难”，清代郑板桥的论文联：“删繁就简三秋树，领异标新二月花”；鲁迅诗中的“梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗”和“破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流”，等等。邓拓，被“四人帮”以“莫须有”的罪名，害死于“文字狱”中。在追悼邓拓的大会上，赫然挂出一副对联——“千古伤心三字狱，万民切齿四人帮”，寥寥14个字，道出了人民的心声。对联的文字张力何等出奇！

　　可惜的是，时当新世纪，历史前进了；然而，作为文学之精华的对联艺术却倒退了！

　　请看一看、查一查、比一比，今天还有几个人能创作出可与前人媲美的对联佳品呢？现实是：每逢春节，虽有大量红纸烫金的对联充斥市场，贴满商店大门、农家小院，但多是立意不高、用语低俗的东西。其中，不少连对仗规律也不符。我所在单位对街一家的大门两边，贴着一副春联，内容是：创建全国文明城市努力构建和谐街道此“联”至今还一角不缺，一字无损地“亮”在众人眼前！这是对联吗？除了字数相等、两处平仄相对外，压根儿与对联无缘。这还不甚可怕，可怕的是：多少人来往、进出于此间，竟无一人提出异见？难怪，有时电视屏幕上亮出一张红纸，上面并排写着两句话，主持人口口声声说这是一副了不起的对联。其实，除了两边字数等，离对联的本质特征，相距十万八千里！徒有对联之名而无对联之实的现状，怎不叫人心惊？

　　更有甚者，湖南凤凰县的旅游业火起来了，邀请一名大名人就此作副对联，使之更火。大名人作的对联如下：水秀山清风景好，红男绿女拿钱来。

　　这是对联吗？除了上下两边字数相等，简直与对联挨不上边！既然与对联挨不上边，信誉颇佳的杂志《读者》，为什么于2006年2月号第57面上，爆出了这则消息，并堂而皇之把那14个字当对联刊出？简直乱套了啊！是这家杂志的编辑不知对联为何物？还是那位大名人把两句玩笑话当了对联呢？

　　对联艺术到了最危险的时候，快来救救吧！


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